Uteliaisuudesta

Tuntemattoman kohtaaminen herättää meissä syystäkin tietynlaisen reaktion. Koskaan ei voi tietää, mihin kohtaaminen saattaa johtaa. Jos kyseessä on outo ihminen, emme voi olla varmoja, tuleeko hän pahat vai hyvät mielessään. Jos kyseessä on uusi keksintö, emme voi tietää, olisiko sen käyttöönotto hyvä vai huono asia.

Siperia opetti ihmiselle varovaisuutta jo kauan ennen kuin Siperiaa oli olemassakaan. Oman perheen tai heimon eloonjääminen saattoi olla pienestä kiinni silloin, kun luolan suulle ilmestyi vierasta väkeä. Luottamukselle saattoi olla pohjaa, jos vieras ei tullut ase kädessä, vaan ojensi paljaan käden hyvien aikeidensa merkiksi. Mutta kannatti silti katsoa, mitä tulijan toinen käsi oli tuolla hetkellä tekemässä, ja pitää varmuuden vuoksi oma käsi kaiken varalta valmiina tarttumaan kättä pitempään.

Varoen kannatti suhtautua myös kaikkeen luonnossa eteen tulevaan. Tuli saattoi polttaa, koski viedä mennessään, käärme purra ja karhu täräyttää tajun kankaalle. Kaatuvan puun alle ei ollut hyvä jäädä eikä kallionreunalta kurkotella liian kauas. Ja jos ei osannut erottaa toisistaan seitikkiä ja suppilovahveroa, oli parempi olla lähtemättä sieneen.

Varovaisuus on hyve, mutta liika varovaisuus saattaa kostautua. Jos kaikki uusi ja ihmeellinen vain työntää luotaan, moni mukava tuttavuus ja hyödyllinen keksintö jää syntymättä. Siksi myös uteliaisuus käy hyveestä.

Varovaisuus ja uteliaisuus kuuluvat niihin hyveisiin, joiden kohdalla ihmisen luontaisilla taipumuksilla on suuri vaikutus. Jotkut ovat jo syntyjään varovaisempia kuin toiset, toisia taas kaikki uusi ja outo vetää puoleensa magneetin lailla. Luontaiset taipumukset eivät sido ja kahlitse ihmistä niin, etteikö hänen olisi mahdollista oppia myös omalle temperamentilleen vastakkaisia hyveitä, mutta kokonaan niiden vaikutusta ei voi eikä kannata edes yrittää poistaa.

Tekoäly lienee viimeisin niistä keksinnöistä, jotka jakavat ihmisiä varovaisiin ja uteliaisiin. Yhdet eivät koske siihen tikullakaan, toiset ehtivät alta aikayksikön tehdä siitä itselleen läheisen ystävän ja työtoverin. Päätellen siitä innosta ja riemusta, jolla tekoäly on otettu vastaan niin työelämässä kuin vapaa-ajalla, uteliaisuus tuntuisi olevan varovaisuutta paljon yleisempi ominaisuus.

Kumpaankin suhtautumistapaan liittyy kuitenkin omat riskinsä, ja vasta aika näyttää, kumpi kahdesta hyveestä tuottaa tekoälyn tapauksessa paremman lopputuloksen. Olisiko kannattanut ottaa uudesta tekniikasta saman tien kaikki ilo irti vai sittenkin olla vähän varovaisempi sen käyttöönotossa? Panokset tässä veikkauksessa ovat kohtuullisen suuret. Rankimmassa tapauksessa oikea valinta saattaa pelastaa ihmiskunnan ja väärä valinta tuhota sen.

Niin kauan kuin lopullinen viisaus suhtautumisessa tekoälyyn on hämärän peitossa, kannattaa olla sortumatta liiallisuuksiin. Varovaisuus ei yleensäkään ole huono mauste sopassa, jossa uteliaisuus on pääraaka-aineena, mutta tekoälyn tapauksessa varovaisuutta on ehkä hyvä heittää kattilaan vähän tavallistakin reilummalla kädellä.

Varovaisuudesta

”Varovaisuus ei ole arkuutta vaan viisautta”, opastettiin kansaa television tietoiskussa, jota Yleisradio alkoi viitisenkymmentä vuotta sitten esittää aina näihin aikoihin vuodesta. Ja hyvä, että alkoi. Siinä missä talvi aina yllättää autoilijat, heikot jäät tapaavat aina yllättää jalankulkijat, hiihtäjät ja pilkkijät – siitä huolimatta, että jäiden heikkenemisen luulisi olevan helpommin ennakoitavissa kuin talven ensimmäisten liukkaiden ajankohta. Ylen tietoisku saattoi hyvinkin pelastaa muutaman ihmishengen per kevät tai ainakin antaa jollekulle surevalle omaiselle mahdollisuuden edes hieman varautua tulevaan.

Tietoiskun slogan tuli vahvistaneeksi varovaisuuden perimmäisen luonteen. Kyse ei ole heikkoudesta, joka saa ihmisen säikkymään turhasta ja näkemään mörköjä siellä, missä niitä ei ole, vaan viisaan ihmisen ominaisuudesta. Hyveestä, joka voi pelastaa hengen.

Kuten kaikki hyveet, myös varovaisuus on aina sovitettava ja säädettävä tilanteen mukaan. Samanlainen käytös tai toiminta voi yhdessä tilanteessa olla varomattomuutta, toisessa liiallista varovaisuutta ja kolmannessa mitä suurinta viisautta. Jäille lähtiessä rannan tuntumassa pysytteleminen kuuluu alkusyksyn ja loppukevään aikaan ensimmäiseen, keskitalven paukkupakkasilla toiseen ja muulloin kolmanteen kategoriaan.

Tänä keväänä varovaisuuden hyve tulee suurempaan tarpeeseen kuin ehkä koskaan aiemmin. Jäille menon lisäksi nyt on syytä olla varovainen myös kaupassa käydessä, bussilla kuljettaessa ja kuntosalilla treenatessa. Toki myös koronan kanssa voidaan olla liian varovaisia. Mallia tästä näytti Uuden Seelannin Auckland, jonka pormestari sulki koko kaupungin seitsemäksi päiväksi yhden koronatartunnan vuoksi. Mutta koronan kanssa paljon suurempi riski on sortua varomattomuuden paheeseen.

Toinen koronakevät tarjoaa mielenkiintoisen näkökulman aikojen muuttumiseen. Hyvepuhe on sitten 1970-luvun kadonnut suomalaisesta kulttuurista varsin tehokkaasti, ja tämä näkyy myös suhtautumisessa koronaan. Kun yökerhojen ja karaokebaarien todettiin olevan merkittäviä tartunnanlähteitä, Yleisradio ei kiiruhtanut tekemään tietoiskua ja varoittamaan kansalaisia hilpeän yöelämän vaaroista. Sen sijaan niin toimittajat kuin kaikki muutkin keskittyivät tiukkaamaan päättäjiltä, miksei ravintoloita voida sulkea. Ja kun päätös sulkemisesta viimein tehtiin, illanviettäjiä kiinnosti ennen kaikkea, kuinka monta ravintolailtaa oli vielä mahdollista viettää ennen kuin ovet menisivät kiinni.

Toisin oli ennen vanhaan. Kevätjäiden aikaan kenellekään ei tullut mieleenkään ryhtyä vaatimaan hallitusta säätämään poikkeuslakia, jonka perusteella jäille meno voitaisiin sakon uhalla kieltää. Rannalla toimittaja ei haastatellut avannosta pelastettua ihmistä, joka olisi syyttänyt kastumisestaan viranomaisten hitautta antaa jäällä liikkumista koskevia määräyksiä. Jokainen ymmärsi vastuun omasta toiminnasta olevan ihan vain itsellä, ja ne, jotka eivät ottaneet vastuutaan riittävän vakavasti, ymmärsivät kuitenkin jälkikäteen olla syyttämättä hölmöilystään ketään muuta kuin itseään.

Sanottakoon siis selvästi: Varovaisuus on edelleenkin viisautta. Määräykset on syytä tuntea ja niitä on syytä noudattaa, mutta ei pidä ajatella, että kaikki se, mitä ei vasiten ole kielletty, olisi ihan ok.